المجلة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حكم قول العبارة : " إلا رسول الله " ؟
الحمد لله
تتابع كثير من الناس على استعمال هذه العبارة
للدفاع عن نبينا محمد
،
وجعلوها شعاراً لمقاطعتهم الدول التي وقفت مع من أساء إلى
نبينا محمد.
ولا شك في حسن قصد من استعملها وأطلقها ،
ولكن
هذه العبارة من حيث معناها فيها إشكال ،
وهو أنه ذكر فيها المستثنى ولم يذكرالمستثنى منه .
وعلى أي تقدير للمستثنى منه ،
يكون معنى العبارة غير مستقيم ،
فإن ظاهرها أننا نقبل أو نسكت عن الإساءة إلى أي شيء
إلا رسول الله ,
وهذا المعنى باطل ،
فإننا لا نقبل ولا نسكت على الإساءة إلى الله تعالى ،
ولا إلى القرآن ، أو الإسلام ،
أو أحد من الأنبياء والمرسلين ،
أو الملائكة ، أو الصحابة رضي الله عنهم ، أو أمهات المؤمنين ،
أو إخواننا المؤمنين ،
فظهر بذلك أن معنى العبارة غير صحيح ،
وهو ما جعل بعض علمائنا يفتون بأنها
غير جائزة .
فقد سئل الشيخ عبد الرحمن البراك حفظه الله :
انتشر في هذه الأيام كتابة عبارة " إلا رسول الله " ،
فهل ترون جواز استعمال هذه العبارة ؟ .
فأجاب :
" لا أرى جوازها ؛ لأنها لا تـُفيد شيئاً ، هي عندي تشبه ذِكر الصوفية " الله ، الله " ! .
لكن نعلم أن مقصود الذين يكتبونها هو :
" كل شيء إلا الرسول ، لا تقربون حماه ، ومقامه ، وحرمته ،" هذا مُــراد من كتبها ،
لكن إذا نظرنا لتحديد لفظة " إلا رسول الله " : ( صار المعنى ) :
سبُّوا كلَّ أحدٍ إلا رسول الله !
هل هذا صحيح ؟ وهل يستقيم الكلام ؟ .
سبُّوا كلَّ أحدٍ إلا رسول الله . فهي غلط "
انتهى .
" شرح مقدمة أصول التفسير " الدرس الرابع ، السؤال الأول .
وهذا رابط المادة الصوتية :
http://www.liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=48708
وسئل الشيخ عبد المحسن العبَّاد حفظه الله :
عن تعليق هذه العبارة .
فأجاب : "أما " إلا رسول الله " :
فهذا كلام غير صحيح ؛
لا بد أن يؤتى بالمستثنى منه ,
ولا شك أن
الإساءة لله تعالى
أعظم من الإساءة
إلى رسول الله ،
فهي عبارة غير مستقيمة ، ولا تصح "
انتهى .
[size=16]" شرح سنن ابن ماجه " .[/size]
والله أعلم
- موقع الإسلام سؤال وجواب -
..............
" اللهم صلِّ وسلم على نبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين "
ما حكم قول العبارة : " إلا رسول الله " ؟
الحمد لله
تتابع كثير من الناس على استعمال هذه العبارة
للدفاع عن نبينا محمد
،وجعلوها شعاراً لمقاطعتهم الدول التي وقفت مع من أساء إلى
نبينا محمد
.ولا شك في حسن قصد من استعملها وأطلقها ،
ولكن
هذه العبارة من حيث معناها فيها إشكال ،
وهو أنه ذكر فيها المستثنى ولم يذكرالمستثنى منه .
وعلى أي تقدير للمستثنى منه ،
يكون معنى العبارة غير مستقيم ،
فإن ظاهرها أننا نقبل أو نسكت عن الإساءة إلى أي شيء
إلا رسول الله
,وهذا المعنى باطل ،
فإننا لا نقبل ولا نسكت على الإساءة إلى الله تعالى ،
ولا إلى القرآن ، أو الإسلام ،
أو أحد من الأنبياء والمرسلين ،
أو الملائكة ، أو الصحابة رضي الله عنهم ، أو أمهات المؤمنين ،
أو إخواننا المؤمنين ،
فظهر بذلك أن معنى العبارة غير صحيح ،
وهو ما جعل بعض علمائنا يفتون بأنها
غير جائزة .
فقد سئل الشيخ عبد الرحمن البراك حفظه الله :
انتشر في هذه الأيام كتابة عبارة " إلا رسول الله " ،
فهل ترون جواز استعمال هذه العبارة ؟ .
فأجاب :
" لا أرى جوازها ؛ لأنها لا تـُفيد شيئاً ، هي عندي تشبه ذِكر الصوفية " الله ، الله " ! .
لكن نعلم أن مقصود الذين يكتبونها هو :
" كل شيء إلا الرسول ، لا تقربون حماه ، ومقامه ، وحرمته ،" هذا مُــراد من كتبها ،
لكن إذا نظرنا لتحديد لفظة " إلا رسول الله " : ( صار المعنى ) :
سبُّوا كلَّ أحدٍ إلا رسول الله !
هل هذا صحيح ؟ وهل يستقيم الكلام ؟ .
سبُّوا كلَّ أحدٍ إلا رسول الله . فهي غلط "
انتهى .
" شرح مقدمة أصول التفسير " الدرس الرابع ، السؤال الأول .
وهذا رابط المادة الصوتية :
http://www.liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=48708
وسئل الشيخ عبد المحسن العبَّاد حفظه الله :
عن تعليق هذه العبارة .
فأجاب : "أما " إلا رسول الله " :
فهذا كلام غير صحيح ؛
لا بد أن يؤتى بالمستثنى منه ,
ولا شك أن
الإساءة لله تعالى
أعظم من الإساءة
إلى رسول الله
،فهي عبارة غير مستقيمة ، ولا تصح "
انتهى .
[size=16]" شرح سنن ابن ماجه " .[/size]
والله أعلم
- موقع الإسلام سؤال وجواب -
..............
" اللهم صلِّ وسلم على نبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين "
